一、咏梅陆游

1、驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

2、他曾到过抗金前线，身着戎装投身火热的战斗生活，从而体会到了“诗家三昧”。从此那壮怀激烈的战斗场面和收复失地的强烈愿望成为其诗歌中最为动听的主旋律。然而南宋小朝廷偏安一隅，对眼前的剩水残山颇为满足，并不真正想要恢复。

3、秦桧大怒，欲降罪主考。次年(1154年)，陆游参加礼部考试，秦桧指示主考官不得录取陆游。从此陆游被秦桧嫉恨，仕途不畅。

4、争春：与百花争奇斗艳。此指争权。

5、群芳：群花、百花。百花，这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。

6、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

7、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

8、《卜算子·咏梅》是南宋词人陆游创作的一首词，这是一首咏梅词，上片集中写了梅花的困难处境，下片写梅花的灵魂及生死观。

9、这精神不正是诗人回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言吗！“群芳”在这里代指“主和派”小人。这两句表现出陆游标格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。

10、象征不惧风雪、坚贞不屈、坚韧不拔、顽强不屈、傲雪欺霜、不屈不挠的气节，抒发了其坚定不移的爱国立场和政治节操

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12、⑤著(zhuo)：同“着”，这里是遭受的意思。

13、无主：自生自灭，无人照管和玩赏。

14、陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

15、陆游的一生可谓充满坎坷。他出生于宋徽宗宣和七年(1125)，正值北宋摇摇欲坠、金人虎视耽耽之时。不久随家人开始动荡不安的逃亡生涯，“儿时万死避胡兵”是当时的写照，也使他在幼小的心灵深处埋下了爱国的种子。

16、建炎三年(1129年)，金兵渡江南侵，宋高宗率臣僚南逃，陆宰改奔东阳，家境才开始逐步安定下来，时陆游年仅四岁。

17、驿亭之外的断桥边，梅花自开自落，无人理睬。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争芳斗艳，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘。

18、徘徊在明月清风的意象中，感受对中国文化的温情与敬意......(于丹)

19、驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单．无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦．又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首．却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

20、《咏梅》陆游古诗赏析：这是一首咏梅词，上片集中写了梅花的困难处境，下片写梅花的灵魂及生死观。词人以物喻人，托物言志，以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己虽终生坎坷却坚贞不屈，达到了物我融一的境界，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。

二、咏梅陆游原文及翻译

1、末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。作者从民族国家的利益出发，做出生命的表白。

2、描写梅花最好的词《卜算子·咏梅》

3、即使有时不得不作出些姿态，也是掩人耳目，心不在焉。因此，陆游曾两次被罢官，力主用兵是最主要原因所在。尽管陆游的爱国热情惨遭打击，但其爱国志向始终不渝。

4、梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

5、无意苦争春，一任群芳妒。

6、宋扩展资料创作背景

7、原文：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。译文：驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单．无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦．又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首．却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

8、赞美梅花的诗句为：零落成泥碾作尘，只有香如故。

9、译：驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

10、下片写梅花的品格：说他不与群芳争春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了。

11、一任：全任，完全听凭。群芳：群花，这里借指苟且偷安的主和派。

12、卜算子·咏梅——宋·陆游

13、所以自秦桧时代开始，陆游就是屡遭打压，后来等秦桧死后，他的老师曾几复用，所以陆游才得出头。但这个时候朝廷依然被投降派、主和派所掌控。但这个时候呢，陆游的诗名、才名越来越大，所以主和派只得攻击他不拘礼法、燕饮颓放，所以陆游号放翁，索性便号放翁，摆出这种姿态。

14、一任：全任，完全听凭；一：副词，全，完全，没有例外。任：动词，任凭。

15、待到山花烂漫时，她在丛中笑。

16、陆游的《卜算子、咏梅》上阙：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨”。这写的是梅花的生存状态。前两句写环境，写出梅花环境的孤苦凄清，这已经够惨的了，后两句的黄昏独自愁，再加上风雨交加，渲染出梅花生存环境的及其恶劣。当然，诗人笔下的梅花，是诗人自己报国无门、壮志难酬的写照，寄寓了诗人对时事对自己命运的慨叹。

17、无意苦争春，一任群芳妒。

18、下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

19、香如故：香气依旧存在。

20、秦桧黜免陆游的原因，一方面是挟私报复，一方面也是因其“喜论恢复”，引起这一投降派首脑的嫉恨。直到秦桧死后，陆游方开始步入仕途。这之后，陆游的仕途也并非一帆风顺，而是几起几落。

三、卜算子咏梅陆游

1、陆游出生于名门望族、江南藏书世家。陆游的高祖陆轸是大中祥符年间进士，官至吏部郎中；祖父陆佃，师从王安石，精通经学，官至尚书右丞。

2、像春秋的时期，包括先秦，其实一般当时叫做“邮”，那么每二十五公里呢，就是一个成年人当天能够走路往返的距离，跑步往返的距离设一驿。那么到了汉代呢，就是改邮为驿，三十里为一驿，那么能传递区间呢，就由二十五公里然后一直扩大、扩大到一百五十公里左右。所以它关键讲究的是传递消息，讲究的是快。

3、卜算子·咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷一。《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。《词谱》以苏轼词为正体。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。双调，四十四字，仄韵。

4、碾(niǎn)：轧烂，压碎。

5、新中国成立以后毛泽东主席也用这个词牌名写了一首词《卜算子·咏梅》，大家可以欣赏一下。

6、最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄梅花昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。

7、陆游一生主张坚决抗金、收复中原，因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷，主战派被排挤压迫，士气低落，这首咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作。

8、更：又，再。著(zhuó)：同“着”，遭受，承受。

9、驿外：指荒僻之地驿：驿站，古代传递政府文书的人中途换马匹休息、住宿的地方。

10、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。

11、选自《剑南诗稿》(上古籍出版社1985年版)

12、零落成泥碾作尘，只有香如故。

13、可是现实沉重。那么就像辛弃疾，那么大的才能，那么大的军事家，最后也被放归乡野。所以辛弃疾自号稼轩，种地一老头啊！也是愤然语啊，与陆游一样，号放翁一样。陆游既然骨子里自小就埋下了这种决死抗金、收复中原的志向，但是现实沉重啊！我们在讲岳飞的时候就讲过，像秦桧也不过就是高宗这种流氓皇帝的工具而已，整个朝廷、整个政权其实就是投降、投机分子把控的。所以陆游，他的命运几乎，他的成长环境是这样确定，那他的命运几乎包括他的悲剧命运，也是几乎可以说是早就明确下来的。

14、《卜算子•咏梅》是陆游1172年冬或1173年春，大约在成都写成的。这是一首托物言志诗，梅花所处的恶劣环境正是当时陆游自己的情形的写照。

15、所以回到南方之后，陆宰一开始回故乡的时候走投无路，最后投奔义军，当时有一股义军在东阳。东阳也就是现在浙江金华，有一股陈彦声，这个人叫陈彦声，他率领的抗金义军，后来慕陆宰之名，就接纳了陆宰全家。所以，这个陆游小时候很长的，有好多年，有一段时间，一直到他五六岁、六七岁，其实都长在义军的山寨之中的。所以你想想，这样的幼年成长经历对于陆游一生的那种抗金意志会奠定怎样坚实的基础啊！所以对于陆游来说，对于辛弃疾来说，抗金、主战、收复中原、收复神州山河，甚至像岳飞那样直捣黄龙，那是埋藏在血脉里、浸润在骨子里的一种人生终极的追求，是哪怕到死也绝对不会动摇的。

16、“寂寞开无主”一句，作者将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。

17、《卜算子·咏梅》是南宋词人陆游创作的一首词。原文如下：

18、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

19、它花开在百花之首．却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

20、这是一首咏梅词，上片集中写了梅花的困难处境，下片写梅花的灵魂及生死观。词人以物喻人，托物言志，以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己虽终生坎坷却坚贞不屈，达到了物我融一的境界，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。

四、原文及翻译卜算子咏梅陆游

1、所以诗史上其实有一个观点，从陆游的词上其实也可以看出来，虽然他主要精力在于作诗，他甚至也认为词不如诗那么重要，但是他的境界太高了，格局太高了，随便写写《诉衷情》啊、《卜算子·咏梅》呀，还有我们熟悉的像他写情感的《钗头凤》之类的，都是千古名作。但词史上一般认为像李白，诗仙，飘逸绝伦；杜甫，诗圣，沉郁顿挫。这两种风格是两个极端，能把二者综合起来，像苏东坡也很难，苏东坡只是旷达、超逸，但是能把李白和杜甫，居于他们之间，既有这种超逸豪放，又有那种沉郁顿挫的，能把二者风格合起来的，其实就是陆游。所以陆游落笔呀，其实既有像李白那种潇洒挥毫、流畅落笔的一面，其实又有像老杜那样，字字千钧、沉郁顿挫的一面。

2、所以呀，这个古代的驿，一般都是要在城外，靠近交通方便的地方。那你看现在保留的古代几个有名的驿站，对吧。比如说河北怀来，原来叫沙城，有个鸡鸣山驿，这是一个很大的驿站了、驿城了，但即使这样，它也在沙城城西的二十里左右，就城外二十里，那么这个沙城其实就是怀来。像我们江苏的高邮也有盂城驿，也很有名，是一处水马驿站，也很繁华了，但它也在高邮古城的南门之外。所以驿呀，一定是在城外，是在郊外、郊野。

3、词的上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是“如今”竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。

4、(作者)陆游(朝代)宋

5、绍兴三十一年(1161年)，陆游以杨存中掌握禁军过久，权威日盛，多有不便，进谏罢免杨存中，高宗采纳，降杨存中为太傅、醴泉观使，升陆游为大理寺司直兼宗正簿，负责司法工作。

6、译文：寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。赏析：此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。

7、“零落成泥碾作尘，只有香如故”，该句写出了梅花的精神状态与人生观。该句承接了上片“已是黄昏独自愁，更著风和雨”，描写出了梅花经历风雨之后的状态。“零落成泥碾作尘”短短七字便描写了梅花四次的顿挫，先是遭受风雨而凋零，然后落在泥地里，“碾”字又加深对梅花的伤害，最后梅花因踩踏而化作灰尘。如此残忍的折磨，即使肉身被毁，但是梅花的清香却留在空气中，沁人心鼻，于是迎来了“只有香如故”！

8、晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

9、驿(yì)外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。

10、我们先来看上篇主要是写梅花的生存状况。梅花长在哪里呢？“驿外断桥边，寂寞开无主。”这株梅花就生长在断桥的旁边。断桥就意味着没有人会来，梅花在这里孤单的开放，没有人照看也没有人欣赏，梅花显得多么的寂寞啊。这不是王安石写的墙角数枝梅，那些梅花是王安石专门种的。陆游写的这些梅花是没有人理睬的野外的梅花，这些野外的梅花除了寂寞开无主的孤独外，他们的生存环境是怎么样呢？

11、《卜算子·咏梅》正是以梅寄志的代表，那“零落成泥碾作尘，只有香如故”的梅花，正是诗人一生对恶势力不懈的抗争精神和对理想坚贞不渝的品格的形象写照。

12、此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。

13、出自南宋诗人陆游的《卜算子·咏梅》

14、直到秦桧去世后，陆游方开始进入官方生涯。在那之后，陆游的职业生涯并不顺利，而是几个。他一直走到反金的前线，穿着激烈的战斗生活，实现了“诗家三昧”。从那时起，激烈的战斗场面和重新夺回失地的强烈愿望成为他诗歌中最美丽的主题。

15、陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；

16、根据这些现象其实我们可以看出、提出一个问题来，就是你看宋人尤爱梅花。虽然唐人也写，但是唐人更爱牡丹，这是为什么呢？而且千年而下，毛润之先生读了陆游的《卜算子·咏梅》，为什么能写出另外一种境界的梅花？而宋词中，还有哪一类的梅花，也值得我们仔细品味呢？且听下回分解。

17、俏也不争春，只把春来报。

18、纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。

19、免职之后只能在这个杜甫草堂附近浣花溪，自己开了个菜园子啊，躬耕陇亩啊，躬耕于这个杜甫草堂和武侯祠旁边，躬耕于繁华成都之郊外、之野外。所以陆游为什么说“寂寞开无主”啊？这时候他被朝廷打压的，甚至是逼着自己人生知己范成大之手，将自己免职，甚至这时候他连工资都停发了，只能靠自己种菜维持生计了。所以你看他说“寂寞开无主”，在这个无用的、无能的朝廷眼中，他陆游——如此大才能的陆游，已经成为一颗弃子。所以你看为什么没有人弹劾陆游啊，只说他“燕饮颓放”，没说他诗词中大不敬，事实情况就是如此，因为他当时确实被踢出了这个公务员队伍。

20、绍兴二十八年(1158年)，秦桧病逝，陆游初入仕途，任福州宁德县主簿，不久，调入京师，任敕令所删定官。

五、旅游卜算子咏梅陆游

1、她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。

2、所著《春秋后传》、《尔雅新义》等是陆氏家学的重要要典籍。陆游的父亲陆宰，通诗文、有节操，北宋末年出仕，南渡后，因主张抗金受主和派排挤，遂居家不仕。

3、《卜算子·咏梅》是南宋词人陆游创作的一首词。

4、驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单．无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦．又遭到风吹雨打而飘落四方。

5、压住一“愁”字，表现了梅花的寂寞与无人问津，渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇，而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏，陆游立志不与恶势力同流合污。

6、译文：寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。

7、陆游一生酷爱梅花，将其作为一种精神的载体来倾情歌颂，梅花在他的笔下成为一种坚贞不屈的形象的象征。

8、运用比兴手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代谢来形容自己。表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。请给我好评谢谢。。。

9、一般鉴赏文章啊，讲解这首词泛泛地说是陆游晚年所作。但是其实关于这首词的创作时间是有不同说法。一个是说他晚年，这个晚境愈发凄凉的时候，自他64岁、65岁被朝廷罢官，长达近二十年的时间闲居，中间只起复过一次。那么这么长的时间，而且他那么大的才能，被朝廷弃之不用，所以可以说是“寂寞开无主”。但其实呢，还有一种观点认为陆游的这首《卜算子》应该做于他中年，也就是1172年，1173年，甚至也有可能是1175年，他在四川、在蜀中作的这首《卜算子·咏梅》。为什么呢？我倒觉得这更有可能。因为这更符合陆游在这首词中所表现出的那种寂寞而激愤的心境。

10、末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见劲节”(卓人月《词统》)。而这“劲节”得以“想见”，正是由于该词十分成功地运用比兴手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代谢来形容自己，已将梅花人格化。“咏梅”，实为表白自己的思想感情，给人们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。

11、陆游一生酷爱梅花，将其作为一种精神的载体来倾情歌颂，梅花在他的笔下成为一种坚贞不屈的形象的象征。联系陆游的生平不难理解，词中的梅花正是作者自身的写照。

12、这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游的咏怀之作。上片集中写了梅花的困难处境，下片写梅花的灵魂及生死观。

13、卜算子·咏梅：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

14、下阕托梅寄志。梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”(齐已)；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”(张谓)。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只有迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意相争，即使“群芳”有“妒心”，那也是它们自己的事情，就“一任”它们去嫉妒吧。在词中，写物与写人，完全交织在一起了。草木无情，花开花落，是自然现象。其中却暗含着作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的无耻行径。说“争春”，是暗喻人事；“妒”，则非草木所能有。这两句表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚崚傲骨。