一、孟婆在奈何桥上的图片

1、一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前尘往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现。

2、当孟婆脱离三界时，她已经在这个世界上了。她原来是天上的一个散官，见天下有的情仇，即使人死了，也还不肯放手。于是孟婆就来到地狱那条被遗忘的河上，在奈何桥上立了一个大锅，提炼出世间能让人忘记前世种种因果的汤，让每一个亡灵喝下，于是他就忘记了自己的爱和恨，进入下一个循环。这种观点早出现在春秋时期的道教典籍中，在中国传统思想中具有“人死如云”、“百死”、“不记亡灵恩怨”的含义。

3、你知道人死后要去哪里么？我们通过一些影视剧还有一些长辈的口中多多少少会听到一些说法，他们的说法是说人在死后会到地狱去重新投胎转世，在路过地狱的途中，会有一位孟婆。让你喝孟婆汤来忘掉前世的所有人和事，好重新转世做人，那你知道这个孟婆的原型究竟是谁么，她的汤里面又放了一些什么东西呢?

4、孟婆：我是谁？我在哪里？

5、秀才答应满满，然而去了京城以后，便抛诸脑后，一去不返。别人问其婚配与否，秀才便回答尚未；别人给他介绍老婆，他也欣然接受。因为深爱负心汉，成为了在阴司赎罪的鬼魂。三个月后，阴司牛头马面前去起人。到了十殿阎王审判的时候，阎罗王突然发现生死簿上，竟然没有这个秀才的名字，大惊失色。

6、孟婆：我想投胎，去人间看一看，看看那山、看看那水。看看那清风吹拂在湖中，溅起那一涟漪。

7、彼岸花铺火照路，川江已见奈何桥。

8、传说中一种喝了可以忘记所有烦恼、所有爱恨情仇的东西，当你离开这个世界去到另一个地方的时候，它被端在孟婆手里，奈何桥前。人生在世，多苦多难，这一碗下去，是种释然，彻彻底底地与前世做了一个了断。那些爱过的人啊，那些放不下的事啊，那些滚滚红尘中的纠葛都会随着“孟婆汤”的入喉，永远凝固于走上奈何桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然一回眸，化做缥缈，淡淡散去。是不舍？还是挥刀割袖的决断？都已经不在重要了；因为——忘了，忘了所有种种。

9、那么那个一直驻守在奈何桥边的孟婆又是谁呢？历史上关于孟婆的真实身份民间出现多的通常有三种说法：第一种说法是：孟婆是鸿蒙初开时的一个天界散官，她不忍看到世人死后还受恩怨情仇所累，就去了奈何桥边支起了一口大锅，给他们喝下能够忘却前生的孟婆汤，然后进入下一个轮回。

10、待她长大后，父母之命、媒妁之言，将其许配给了一个秀才。婚姻初期，两人感情升温迅速，爱得热烈。这让孟婆尝到了人间的爱情，不能自已。

11、阎罗王迟早会找到秀才名字的，但此刻牛头马面把秀才只能押回奈何桥。孟婆赶紧在头上拔了根头发，扔到汤锅里，逼着秀才喝了那碗汤，秀才喝了那碗汤，竟然将所有的事情全部忘光了。在没有得到阎罗王回复的时候，孟婆便将秀才推过了奈何桥。

12、这种说法流行的时候是元朝，明清时期也有文人记载。结合孟姜女哭长城表达的意思，就不难理解为什么这种说法会流行于元朝。

13、在古代的传说中，孟婆是地府中专司掌管将生魂抹去记忆的阴使，关于孟婆的由来，民间出现多的通常有以下几种说法：

14、“孟姑”在人间经历了负心汉等复杂的感情经历后，后来又归于阎王门下。因私放其在凡间的“负心汉”丈夫，被阎王罚往奈何桥前永世值守，她每天拔自己的头发入汤，熬制孟婆汤，凡投胎路过的鬼，喝下后忘记前世的恩恩怨怨。

15、奈何桥陪伴，等你千年之久；

16、千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。

17、望乡台旁边有个老人，叫孟婆，手里提着一桶孟婆汤，每个人都要走上奈何桥，孟婆都要问你是否喝碗孟婆汤。孟婆汤是一锅普通的汤，只因为加了一味叫“遗忘”的调料，喝下去就会忘记今生今世。一生的爱恨情仇，一世的浮沉得失都会随着这碗孟婆汤忘记得干干净净。

18、怎奈轮回终要过，茶汤一碗了前缘。

19、回首时分终不悔，今生不过奈何桥！

20、有人说孟婆是鸿蒙初开时候一个天界的散官，孟婆不忍世人死后饱受情爱之苦，于是到奈何桥熬制能够让鬼魂忘却前尘往事的孟婆汤。还有人说孟婆是西汉时期一位孟姓女子，因为一心向善，沉迷修行，于是在她死后，天帝感念她的所做所为，让她去奈何桥消除鬼魂的记忆，助鬼魂投胎。

二、孟婆的图片 奈何桥

1、婆娑世界的曼陀罗，孟婆汤的典故，对年轻人有心理暗示的成分。

2、世上有一种草叫“断肠草”，它会让人恢复记忆，但它也可致命，一旦服之三天之内必会暴毙而亡。

3、为了来生再见今生爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或许会看到桥上走过今生爱的人，但是言语不能相通，你看得见她，她看不见你。千年之中，你看见她走过一遍又一遍奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，你盼她不喝孟婆汤，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。

4、孟婆常驻阴间的奈何桥旁，给过往的鬼魂提供可以消除前世记忆的孟婆汤。

5、喝下孟婆汤，就死心塌地的进入阴曹地府，投胎重新做人了。

6、前几天有个开奥迪的小姐姐带着孩子去摆地摊，那个不能说是为了生存，纯属是体验生活。而这个孟婆汤的小姐姐创意，就接近商业经济了。

7、五戒禅师就说，出家人，救人一命，你把这孩子报到你那里养活，不要让人发现，等到五六岁的时候，再下山找户人家收养吧。这清一徒弟将女婴报到自己院中，每日精心喂养，到了五六岁的时候，变成一个粉妆玉琢的女孩子，清一千般的舍不得。

8、不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。

9、熬制的孟婆汤提供给前往投胎的鬼魂，服用后会消除鬼魂前世记忆，从新投胎转世，前世的无奈、心酸、不舍都会随着这碗孟婆汤忘却的一干二净。

10、有没有孟婆，客观情况是要考证的，但是把她当作一个传说我认为更好，许多美丽的故事都来源于传说。传说就不必要来探究其是否真的存在？这个世界上许多东西来自于"天书"，也是无法考证的，例如《易经》，"河图"、"洛书"等，谁可以考证其来龙去脉？

11、前世与谁情缱绻？来生是否又相逢！

12、她的这个创意，不仅有趣，噱头，夺人眼球。主要还很好的规避了他是谁？他干嘛的？男生女生？这些问题都让前往的人们充满了好奇。因此这个创意就如蝴蝶应一样，一传十十传百的传开了。

13、奈何桥在中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎的地点，关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。一说因地府有河名为奈河，一说因为汉语中"无可奈何"之意，刚好对应了人在转世投胎时对自己生前愿望的遗憾和无奈。

14、在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关；黄泉路一是对这些关和路程的总称。

15、第一种说法，孟婆在盘古开天地的时候就存在了。当时天地一片混沌，孟婆就随着天地万物一起生长。在千万年的漂泊中她看到很多人因为种种事情而痛苦，就自愿到地府熬制孟婆汤，为的是让每一个人忘记前尘往事，身体和灵魂一同新生。

16、答疑人：今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》特约撰稿人帘外西楼

17、第二种说法是：孟婆为西汉时期的一孟姓女子，她不念过去未来，只是一心劝人向善，后来她入山修行，直至后汉，她死后天帝命她为幽冥之神，让她主管消除鬼魂的记忆。后人不知其名，只知她姓孟，就唤她为孟婆。

18、孟婆：好，原来我叫孟婆，来喝了孟婆汤上去投胎吧！

19、孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪。

20、可以将心中的压抑与烦恼统统忘掉

三、奈何桥图片孟婆汤

1、顿时就无法自持，完全失了得道高僧的风度。而且还对清一说，让这孩子伺候自己。想着这清一也养这孩子十几年，完全当自己的女儿一般，怎可舍得？结果这禅师又用金钱诱惑他，后终于同意。到了晚上，清一悄悄将女孩打扮成沙弥，进入禅师房间，藏在壁橱里。

2、在古代，世上有一种说法是指一个人去世之后会被鬼差带到阴间，在奈何桥的一边会有一位老婆婆，名为孟婆，她会一听死者这一世的故事，然后给死者一碗汤，名为孟婆汤，据说喝了这一碗汤之后，死者会忘了这一世所有的事情，然后过了奈何桥，转世投胎。不过这些都是杜撰出来的，到底有没有还是一个未知数。

3、还有一个说法就是说她以前生在西汉年间，他从小就喜欢读经书，从小到大的愿望就是不杀生，只吃素，对于过去与未来从来不去想，所以一直到81岁的时候，还是洁净的处女之身，他什么也不去相，只知道自己姓孟，大家都叫他孟婆，后来他便一直在修行，上天便任命他到奈何桥为人们送汤忘记前世，也忘记地狱，以免泄露地狱的情况。

4、其实关于孟婆的传说有很多，电视剧、小说中都曾出现过孟婆的身影，有的将孟婆刻画成年过半百，佝偻的老婆婆，有的则将孟婆刻画成二八年华的花季少女。古时候对于，古人对于孟婆的猜测也是蛮多的。

5、桥头的豪约，如奈何桥水不归；

6、孟婆汤，三生石畔互不忘。互不忘，倾城一笑，地老天荒。奈何桥前回头望，滴滴泪毡蕖疥干慊妨谨施敬渐珠诉忧伤。诉忧伤，今生今世，相思断肠。

7、魂牵梦绕都相忘，爱恨情仇散作烟。

8、传说浙江海宁有个孝光禅寺，这座寺庙有两个高僧，一个叫五戒禅师，一个叫明悟禅师。这两个禅师是师兄弟，每日一起打坐参禅。五戒禅师是师兄，很快，五戒禅师就做了这座寺庙的主持。这五戒禅师有个徒弟叫清一。一日，清一从外面包来一个女婴，说有人将其扔在寺庙门口。

9、所以，走在奈何桥上时，是一个人后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。

10、可是刚将秀才推过奈何桥的时候，阎罗王找到了秀才的名字，但为时已晚。而此时孟婆已经做好了接受一切惩罚的决定。

11、孟婆，中国迷信传说之中的人物。孟婆的原型是风神，后来演化为地狱的神祈。孟婆在中国地狱系统的身份，是高的，高到超过十殿阎君的地步。中国原来的冥神，没有十殿阎王，而是神荼和郁垒。他们是两兄弟，死后被女娲封为冥府之神。后来，泰山神，即东岳大帝的信仰崛起，成为新的一代冥神。十殿阎罗是佛教的神祈，原型是印度教的土地神。孟婆信仰比阎罗信仰要晚，至明朝才出现。

12、“奈何桥”就是把佛教的地道术语“奈河桥”融合了中国人的“地狱”观和佛教转世轮回观后形成的中国人特有的产物。“奈河桥”强调过桥时的重重考炼和受苦；“奈何桥”则弱化了受苦的含义，揭示了尚未进到阴间的半人半鬼的灵魂对跨过就阴阳两隔的无奈和对人间的留恋。

13、更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。在黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。又因其红的似火而被喻为“火照之路”也是这长长黄泉路上的风景与色彩.人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

14、孟婆作为遗忘神外，六界中无一仙家敢动孟婆，其身份十分显赫！靠谱有三种传说:

15、中国各地关于奈何桥的说法，有很多异传。或说阴间有奈河，河上有桥为奈河桥；或说在去阴间的途中有“血水池”、“血污池”、或“血河池”，池上有桥名为奈何桥。据顾炎武《山东考古录》讲，人们甚至把奈河及奈何桥附会确指为山东泰安附近的一条实在的河流。

16、而关于孟婆丈夫，除了孟姜女的说法能有一点联系之外，别的并没有什么记载。

17、地摊经济带来的网红应

18、然而私自损毁生死簿那是犯天条的事情，孟婆胆子再大，也万万做不得此事。原来孟婆把写有秀才名字的那一张做了纸捻穿生死簿用了。所以实际上秀才的名字还在生死簿上，只不过阎罗王找不到而已。

19、过了那条盛开着彼岸花的黄泉路，就到忘川河，忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面，波涛翻滚......

20、彼岸花开彼岸花，奈何桥上奈何叹。今生已忘前生事，何言来世守故人？彼岸花开开彼岸，奈何桥上可奈何！

四、孟婆奈何桥在什么地方

1、孟婆，是中国神话传说中人物，负责在阴间奈何桥上熬汤。

2、据说人死后都会经过黄泉路，黄泉路上有一条河名叫忘川，忘川河上有一座桥名叫奈何桥，桥边有个石头名叫三生石，记录了你的前生今世，过了奈何桥会看到一座土台名叫望乡台，望乡台边有位老妇人，这个老妇人就是孟婆。当人们走过奈何桥，站在望乡台上后一次回顾自己的一生，再喝下孟婆盛的孟婆汤，从此忘却这一生的所有。

3、婆娑世界的一朵奇葩—“给我一杯忘情水，换我一夜不流泪—”郑州街头装扮成“孟婆”的样子的一个地摊创意，现场熬制“苦辣酸甜”的孟婆汤，因奇特而一汤走红。孟婆汤好喝吗？有的网友留言说一点也不好喝，还每一杯都不一个味。哦这有点神奇，这不就是传说中的孟婆汤的味道嘛？因此这个眼见为实的孟婆汤，并不见她添加什么，却真的让市民喝出了不同的味道，因此人们纷纷排队，欲一探究竟。当时甚至还有身穿小二服饰的服务员在现场维持秩序，但仍然火爆到场面失控！

4、从此心中无苦痛，前尘似梦已难圆。

5、孟婆为了一个负心汉，私放了自己负心的丈夫，改变了阴间的规则。阎王暴跳如雷，罚她守在奈何桥拔头发给亡魂炼制汤药，帮他们忘却烦恼，头发拔不光就不准转世投胎，然而孟婆的头发却是拔一根长三根，所以永世没有机会。因为玉帝的赏识，升格为神，在阴司专司“消磁”之职。此事后来被玉皇大帝得知，玉帝本来就因人们轮回投生后因记得前世的人事物，扰乱人间生活伦理秩序而烦恼。正好孟婆的“孟婆汤”有让人忘记前世恩怨痛苦的功，故此特别升格孟婆为神，负责管理给经过十殿阎罗审判后的鬼魂“消磁”投胎的工作。

6、这位孟婆是不看不知道，一看吓一跳。这身装扮着实让前来喝茶的小姐姐们能忘了自己不够美，因为跟这位眼前的孟婆一比，唉呀妈呀自己的逼格瞬间提升了10个色号。那种我是嫦娥、我是上神、我是白狐、我是世间的苦情的仙子的戏精感觉顿时附体。

7、那么为什么没有人欺负孟婆这一介女流呢，其实在我们谈论孟婆来历的时候就发现孟婆的身份并不低，不是天帝任命就是舜帝的女儿，所以肯定没有人敢欺负孟婆了。虽然孟婆的身份被神话了，但是孟婆这个角色却是一种独特的存在，因为孟婆给了活着的世人精神寄托。

8、悠悠往事随风过，脉脉柔情绕古藤。

9、白色的彼岸花又称曼陀罗华(mandarava)。红色的彼岸花又称曼珠沙华(manjusaka)，《法华经》中的四花之一。彼岸花的花语：曼珠沙华：无尽的爱情，死亡的前兆，地狱的召唤。曼陀罗华：无尽的思念，绝望的爱情，天堂的来信。彼岸花开开彼岸，花开叶落永不见。因果注定一生死，三生石上前生缘。花叶生生两相错，奈何桥上等千年。孟婆一碗汤入腹，三途河畔忘情难。不同彼岸花的花语中国花语：“优美纯洁”代表美丽、动人日本花语：“悲伤回忆”朝鲜花语：“相互思念”。

10、第判官。下了地狱，判官们就会根据该人生前在阳间的所作所为进行审判，然后打入地狱。地狱就是地下的监狱。地狱有十八层，根据罪行轻重看看进那层。也有人生前积德行善，不用下地狱，直接六道轮回还阳的，比如西游记里面的替李世民送南瓜的刘全，下了地府送了瓜，就还阳了。再比如李世民下了地府，也没打入地狱，因为崔判官给他改了寿数(增了二十年)，跟十大阎罗唠了几句，地府一日游，也还阳了。

11、判官：哦，那你想要干什么？

12、孟婆汤八泪为引：一滴生泪、二钱老泪、三分苦泪、四杯悔泪、五寸相思泪、六盅病中泪、七尺别离泪、这第八味，便是一个孟婆的伤心泪。孟婆汤八泪为引，去其苦涩，留其甘芳，如此煎熬一生，方熬成一锅好汤。

13、六道轮回是佛教的说法，相传人死了之后，过了鬼门关就是黄泉路。黄泉路上的光景一点都不凄凉，因为那里盛开着娇艳似血的彼岸花。当然走到黄泉路的尽头，就能够看到奈何桥了，奈何桥在忘川河之上，桥上面守着一个卖汤的老婆婆叫孟婆。

14、一灯除暗，一智破愚；觉醒生命，探求真谛；回归真我，返本达源。点亮心灯，照亮别人；国学精华，圣贤智慧；正己成人，内圣外王。

15、此桥为界，开始新的一个轮回。青石桥面，五格台阶，桥西为女，桥东为男，左阴右阳。“谁若九十七岁死，奈何桥上等三年”。千年的回眸，百年的约定。也许这一世的夫妻情缘，开始于斯，恩断于此。

16、地府也有这套机构。地府的话事人是地藏王菩萨，副手是十大阎罗王，还有无常小鬼等等。但是任何一个死人下了地府，都要过三道关。

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18、层层叠叠尘烟逝，踉踉跄跄望乡遥。

19、阎罗不肯放，说已经碾成碎末，孟姑将真相和盘托出，原是她下的咒在这秀才身上，阎罗看她有着等法术，查了她三世前生，才知道本是女娲造人的回生草，却被遗漏天机，这神草可治人回魄收魂，不长于天下，不长于地上，已经绝迹，却在地府的奈何桥留了后一株，并且成精，看透太多轮回转生，哀气震天，爱痛不断，仇恨相加，终于洗了草命做了人形，只为苍生少点痛苦。

20、百感交集昨日事，成灰万念泪如潮。

五、奈何桥边的孟婆图片

1、据明代作家田一恒的《留青日札》记载，他认为《山海经》中有一个提到了孟婆的真实身份:“皇帝的两个女儿在河里游泳，他们进出时必须跟着风雨。皇帝的女人叫孟婆。”在许多后来的记录中，孟婆都与风有关。例如，明代的杨慎《词品》提到:“常言道风是孟婆”。《康熙字典》解释道:“孟婆，宋汴京勾栏，意思是风。”因此，孟婆也被视为风神。

2、第四种说法：孟婆是月老的情人。很久之前玉皇大帝选中了一男一女两个资质不凡的人修仙，可是他没有想到这两个人竟敢相爱了。这个结果自然令玉帝震怒，这简直是挑战自己的，一定要让这两个人付出代价。于是男的成了月老，终日为天下有情人牵线，可是自己却得不到心爱之人。女的成了孟婆，她可以帮助所有人忘记前尘往事，但是自己不能喝孟婆汤，要终日饱受相思之苦。

3、王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。李源再也无心去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声。

4、奈何桥在中国道教观念中是鬼魂历经十殿阎罗的旅途后准备投胎的必经之地，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。奈何一词，引自梵文，意即地狱。传说死者到此，有罪的要被两旁的牛头马面推入“血河池”遭受虫蚁毒蛇的折磨，而行善之死者过桥，却简单。而“奈何”两个字，在中文里，也正好有无可奈何、毫无办法的意思。

5、孟姜女哭长城表达的就是一种人们对暴政的厌恶和对美好生活的向往，而元朝恰恰正处于暴政时刻，当时的“三六九等”、“压榨”等等都是人口所厌恶的。

6、圆泽禅师和李源的故事流传得很广，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，还留下一块大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方，称为“三生石”。

7、一回奈何桥，留恋往日情；

8、传说三生石能照出人前世的模样。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。

9、孟姜女一听可以见到丈夫，就欣然的答应了，在奈河桥上尽忠职守，见到丈夫就不淡定了，为了让丈夫跟自己一样，偷改了生死簿，让丈夫得到永生。没想到丈夫却变了，不再是那个爱自己的书生，而是见一个爱一个，忘掉自己的风流浪子。阎王知道后大怒，惩罚孟婆永世守着奈何桥，再也不让她见那个喜新厌旧、见异思迁的男人了。

10、不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。 因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。为了来生再见今生的爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，受尽折磨，等上千年才能投胎。但是，千年里你在河里受尽折磨，却只能眼睁睁看着你的爱人一次次过桥却无法相见，千年之后，他(她)已不记得你，你可能也已不是他(她)的爱......

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12、传说人死后要经过黄泉路，投胎转世要经过奈何桥，奈何桥上有位慈祥的老奶奶叫“孟婆”，不停的在煮着一锅以“遗忘”为调料的汤。凡是要投胎转世的人必须喝下孟婆煮的汤，喝了这碗孟婆汤，就会将前世的一切忘得干干净净。

13、孟婆为了化解世人的烦恼，便在地府忘川河边，奈何桥上立了一口大锅。她把世人无法忘记的思绪炼化成孟婆汤让阴魂喝下，使他们忘记生前的一切，开始新的一生。

14、在《酆都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写：“奈何桥分三层(或三座)，善人的鬼魂可以通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。”

15、人的一生中会害怕很多东西，不过有一样特别，那就是“死亡”，人在世上的时候，总是害怕自己有一天会离开这个世上，这个想法会随着年龄的增长在脑海中不断根深蒂固，但是如果真的到了那一天，可能没有人会真的害怕吧。对于一个人去世后到底会不会转世或者变成了什么的问题答案有个版本。

16、相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。忘川河边有一块石头叫三生石。喝下孟婆汤让人忘了一切。三生石记载着前世今生来世。走过奈何桥，在望乡台上看后一眼人间，喝杯忘川水煮今生。。。

17、悠悠梦里情思绕，寒月风中上碧霄。

18、那一世，你为古刹，我为青灯；那一世，你为落花，我为绣女；那一世，你为清石，我为月芽儿；那一世，你为强人，我为骏马。我知道，我将生生世世与你结缘。于是我跪在佛前求了500年，求他让我在美丽的时候遇见你，求他让我们结一段美丽情愫。佛于是把我变成一棵树，长在你必经的路旁。阳关下，我慎重地开满了花，朵朵都是我前世的期盼，颤抖的叶是我等待的泪水。然而你，终于无视地走过。在你身后落了一地的，那不是花瓣，那是我凋零的心。我就是这样枯萎了，在我死去的那一瞬间，我看清了你脸上的惊讶，你捧起我的枝叶，泪湿衣襟。那一刻，我含笑。回到佛前，我泪垂不止，长跪不起。佛垂首，叹息。

19、孟婆，古代神话传说中的一个人物，住在奈何桥附近。她为所有转世的鬼魂提供了梦波汤，以消除鬼魂的记忆。在中国古代传说中，孟婆是负责抹去灵魂记忆的阴使。

20、所以孟婆虽然身在阴司，但实际上她是有玉帝正式委派工作的神职人员，而非鬼类，她和十殿阎罗各司其职，没有从属关系。