一、桃花潭水深千尺不及汪伦送我情

1、比喻。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这首诗比喻奇妙，并且由于受纯朴民风的影响，李白的这首诗非常质朴平实，更显得情真意切。用水的深度和朋友的情谊做了比较。将“桃花潭水”的深度和汪伦对我的情意进行比较。这句话就是桃花潭水深“千尺”(“千尺”是虚词)，也比不上汪伦对我的情意深。“不及”就是比不上的意思。。

2、也许正因为两人思想性情契合，李白引为同调，很珍视汪伦的友情。情之所至，遂对着眼前风光绮丽的桃花潭水，深情地吟道：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

3、nvxingjiayuan

4、我国诗的传统主张含蓄蕴藉。然而，上述李白这首诗表情特点是：坦率，直露，绝少含蓄。

5、桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法。

6、此诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。

7、桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢？耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”(《唐诗别裁》)显然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。

8、写给孩子，写给父母，写给友人

9、从前，书信很远，车马很慢……

10、(2)踏歌：唐代一作广为流行的民间歌舞形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。

11、但也会让人得到很多东西

12、原文唐代诗人李白的《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。译文李白坐上小船将要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。桃花潭的水即使有千尺深，也比不上汪伦送我的情谊。

13、原文：《赠汪伦》(作者)李白(朝代)唐李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。译文：我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。

14、书信陆续发来，我们会陆续登出，别急！

15、点上方绿标即可收听主播朗读诗词

16、李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。

17、“李白乘舟将欲行”，是说我就要乘船离开桃花潭了。那声口语言简直是不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、尽兴而返的潇洒神态。

18、李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。

19、送行者是谁呢？次句却不象首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。

20、①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。

二、桃花潭水深千尺不及汪伦送我情翻译

1、这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

2、"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情"诗中的"我"指的是李白本人。这句话出自唐朝李白的《赠汪伦》是他于泾县(今安徽皖南地区)游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。《赠汪伦》(作者)李白(朝代)唐李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。白话翻译：我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。扩展资料此诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为

3、⑵将欲行：敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。

4、《批点唐诗正声》：好句好意，放之又放，达之又达。只“桃花”之情，千载无人可到，何云非诗之清者耶？

5、一个名满大唐的诗人，大唐文艺圈流量最大的IP，朋友遍天下，活得很潇洒。随便发一条动态，底下点赞评论的都能超过10W+。可是等李白落难的时候，真正救他的，只有郭子仪。公元757年，李白笔下的大唐变了颜色。此时的大唐不再是“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。”而是“国破山河在，城春草木深”。此时的大唐已经由诗仙的狂歌向诗圣的悲鸣过渡。谁也没有料到。这个挺着大肚子的节度使，曾经口口声声说“效忠于皇上”的安禄山会攻进长安城。李隆基带着他的小媳妇跑了，闭月羞花之貌的贵妃魂断马嵬坡。这件事，历史上被称作安史之乱。

6、这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。

7、奥斯特洛夫斯基曾说：“友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。”斯言不谬。

8、中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，缺少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。

9、诗的两句描写的是送别的场面。“李白乘舟将欲行”是说诗人就要乘船离开桃花潭了。那种语言不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

10、此诗约为唐玄宗天宝十四载(755年)李白自秋浦往游泾县(今属安徽)桃花潭时所作。汪伦是李白的友人。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，为汪华五世孙，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”。后汪伦任满辞官，居泾县之桃花潭。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。

11、次句继写送行者。此句不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见“踏歌声”。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。

12、结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。

13、赏析名家诗词，聆听名家心声，领略名家风采。诗词名家，与你一起品读名家诗词！

14、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 这两句是 出自唐代李白的《赠汪伦》

15、“李白乘舟将欲行“，是说我就要乘船离开桃花潭了。那声口语言简直是不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。

16、对于各国关系而言，疫情就是一次大考。疫情不仅仅考验着各国人民的身体健康，同样考验着国家友情与担当。在这次大考中，中国站在了全球疫情防控最前沿，得到了国际社会的高度关注，展现出担当负责的大国形象。

17、《唐诗摘钞》：直将主客姓名入诗，老甚，亦见古人尚质，得以坦怀直笔为诗。若今左顾右忌，畏首畏尾，其诗安能进步古人耶？“请君试问东流水，别意与之谁短长？”意亦同此，所以不及此者，全得“桃花潭水”四字衬映入妙耳。

18、《诗法易简录》：言汪伦相送之情甚深耳，直说便无味，借桃花潭水以衬之，便有不尽曲折之意。

19、《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：不雕不琢，天然成响，语从至情发出，故妙。

20、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

三、桃花潭水深千尺不及汪伦送我情表达了诗人

1、意思：即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。

2、请发邮件：aq777131@1com

3、其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓，它“直”中含情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很有艺术感染力。

4、《镫窗琐语》：赠人之诗，有因其人之姓借用古人，时出巧思；若直呼其姓名，似径直无味矣。不知唐人诗有因此而人妙者，如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”、“旧人惟有何戡在，更与殷勤唱渭城”、“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”，皆脍炙人口。

5、桃花潭，位于泾县以西40公里处，南临黄山、西接九华山，与太平湖紧紧相连，因唐代诗人李白《赠汪伦》——"桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情"这首脍炙人口的千古绝唱，而名扬天下。

6、不是的，举例：鸟宿池边树僧敲月下门鸟对僧宿对敲池边对月下树对门这是严格的对偶句式希望能帮到你~

7、习近平总书记强调，中国开启了全面建设社会主义现代化国家新征程。立足新发展阶段，贯彻新发展理念，积极构建新发展格局，同各国一道，共建持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。

8、深千尺是夸张,桃花潭水是比喻将桃花潭中千尺深的水来比喻友人汪伦对的送别情谊千尺这儿也用了夸张的修辞手法“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”这两个诗句所运用的修辞方法是比喻.比喻的本体是“汪伦送我情”,喻体是“深千尺”的“桃花潭水”.本体和喻体有共同的特征——深.为了突出本体的“深”的特征,特别强调喻体的程度“不及”本体.这种比喻一般称之为“程度不等的比喻”,它的特点是常用“不及”“不如”“比……还……”等作喻词,往往借突出喻体的特征使本体得到有力的强调.

9、责任编辑：王雪童王一堃

10、锦鲤，转发可以赠人玫瑰，手留余香哦！

11、此诗约为唐玄宗天宝十四载(755年)李白自秋浦往游泾县(今属安徽)桃花潭时所作。李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时，与汪伦结下深厚的友谊。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。

12、这是唐代大诗人李白游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。后两句为点睛之笔，用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了二人真挚深厚的友情。

13、李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

14、比如，3月4号，大连市妇联和我们一起组织女性幸福课堂，下午是分组讨论，我们在分组讨论中成立了梅花5班、6班。

15、由此可见，文学现象是复杂的。艺术手法也多种多样，是不能“定于一律”的。

16、德明学校网址：www.gldmxx.com

17、本文来源于：古诗文赏析gswsx.cn

18、桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出不及汪伦送我情，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已深千尺，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢？耐人寻味。妙就妙在不及二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。

19、诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。送行者是谁呢？次句却不象首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说忽闻而不用遥闻。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。

20、我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。

四、桃花潭水深千尺不及汪伦送我情

1、真正的好朋友不一定是给予你最多帮助的人，但一定是你在遇到困难时最信赖的人。好朋友就像是天上的星星，不一定总会见到，但是你知道，无论何时，他们一直都会在那里。

2、这首小诗，深为后人赞赏，“桃花潭水”就成为后人抒写别情的常用语。由于这首诗，使桃花潭一带留下许多优美的传说和供旅游访问的遗迹，如东岸题有“踏歌古岸”门额的踏歌岸阁，西岸彩虹罔石壁下的钓隐台等等。(宛敏灏宛新彬)

3、公元755年(唐玄宗天宝十四载)，李白从秋浦(今安徽贵池)前往泾县(今属安徽)游桃花潭，当地人汪伦常酿美酒款待他。临走时，汪伦又来送行，李白作了这首留别。诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道；“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。

4、⑶踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。

5、诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道；“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使我们仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。

6、“清水出芙蓉，天然去雕饰”，后人爱用李白的话评价李白的诗，是很有见识的。诚然，李白即兴赋诗，出口成章，显得毫不费力。

7、正因为美好的友情难得，才更显现出友情的可贵，才更需要我们珍惜当下所拥有的情谊。

8、诗的前半是叙事，描写的是送别的场面。起句先写离去者，展示了李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。次句继写送行者。此句不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见“踏歌声”。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

9、看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。

10、(桃花潭)在今安徽泾县西南一百里。(出处)《赠汪伦》是唐代伟大诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗。(原文)白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(译文)李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

11、结合此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是诗家常用的写法，如说汪伦的友情真象潭水那样深呀，当然也可以，但显得一般化，还有一点“做诗”的味道。

12、诗的前半是叙事，描写的是送别的场面。起句先写离去者，展示了李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。

13、这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套;踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。

14、将欲行：敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。

15、每日(读诗一首、分享美图)，关注我，一起进步，感受美好(头条号：一粒度洛西汀)

16、李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。

17、不敢冒然撩拨四季的容颜，怕卑微了琉璃的祈盼，只能透过时光的脊背，收集每一个年轮的印签，剪影碎碎，那厚重的爱，未曾急切的表白，会心处，也只是一种嫣然回首的感慨，一种自我凝视的欣慰。

18、前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。

19、即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

20、答案应该是无与伦比谜解：李白游安徽泾县桃花潭，村人汪伦常用美酒来招待他，二人建立了深厚的感情。临别时，李白写了《赠汪伦》一诗以谢汪伦：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。谜底“无与伦比”中的“论”谬解为“汪伦”，意思是说，谜面“桃花潭水深千尺”，也不能(无)与汪伦相比。此谜采用灯谜中的启下法成谜。

五、桃花潭水深千尺不及汪伦送我情的修辞手法是什么

1、短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。也许正因为两人思想性情契合，李白引为同调，很珍视汪伦的友情。

2、诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。

3、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

4、“我们一个像夏天，一个像秋天，却总能把冬天变成春天。你们，是我最美丽的遇见。“

5、即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。