一、托物言志的古诗

1、海燕虽微渺，乘春亦暂来。

2、所以，“也学牡丹开”，既是谦虚，也是骄傲！，苔花如此渺小低微，不能跟国色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩赏而受悉心栽培的，而苔花却是靠自己生命的力量自强，争得和花一样开放的权利——这世道并非仅为少数天才和英雄而存在的！

3、于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。本诗可以说是于谦生平和人格的真实写照。

4、岂无园中葵?懿此出深泽。

5、黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒发自己的远大抱负和宏伟壮志。

6、就算粉身碎骨都不怕，因为要一身清白留在人间。

7、墙角数枝梅，凌寒独自开。

8、等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。

9、《卜算子·咏梅》近现代·风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

10、这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着，坚韧不拔的品质。是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。

11、精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。

12、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

13、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

14、早梅发高树，回映楚天碧。

15、犹言看不足，更欲剪刀裁。

16、千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

17、我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

18、赏析：运用比喻的手法，赋予菊花以英雄风貌与高洁品格，把菊花作为广大被压迫人民的象征，以百花喻指反动腐朽的封建统治集团，形象地显示了农民起义领袖果决坚定的精神风貌。

19、一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

20、绣户时双入，华堂日几回。

二、托物言志的古诗

1、扩展资料：什么是托物言志

2、于谦是明朝名臣，民族英雄，他为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，抵御外族入侵，后却被诬陷含冤而死。

3、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

4、这是一首寓意深刻的题画诗.首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固.次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲.作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中,隐寓了自己风骨的强劲.“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格.

5、待到秋来九月我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

6、风雨送春归，飞雪迎春到。

7、大漠孤烟直，长河落日圆。(唐)王维《使至塞上》

8、何时当来仪?将须圣明君。

9、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤春。

10、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——(清)郑板桥《竹石》

11、何当金络脑，快走踏清秋。

12、“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。“冲天”，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势；“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放，而是群体皆荣，包含了朴素而深刻的天下太平观念；一个“透”字，又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。“满城”是说菊花无处不有；“尽带”是说这遍满长安的菊花，都披上了黄金甲。“满”城“尽”是，如同云霞，映照着天空；如同烈火，燃遍了长安！塑造的，不是单独某一株菊花，而是菊花的“英雄群像”。

13、天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。

14、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

15、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。

16、译文：你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！

17、金尘飘落蕊，玉露洗残红。

18、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

19、不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。——(宋)王禹偁《官舍竹》

20、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

三、托物言志的古诗名句

1、天生我材必有用，千金散尽还复来。

2、苹藻生其涯，华叶纷扰溺。

3、作者借物咏怀，表面写松，其实写人。写人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈，写那个特定时代不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚的精神。

4、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

5、岂不罹凝寒?松柏有本性。

6、《画鸡》是明代诗人唐寅为自己的画作题写的一首七言绝句。这首诗描绘了公鸡的威武，写出了它的高洁。把鸡这种家禽的神态气质和报晓天性展现的淋漓尽致。它平时不多说话，但一说话大家都响应，由此表达了诗人的思想和抱负，从此诗还可看出诗人"不避口语"的写诗特点，富有儿歌风味。

7、五更疏欲断，一树碧无情。

8、托物言志古典诗词中常见的一种表现手法托物言志,拼音为tuōwùyánzhì，就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。

9、石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把烈火的焚烧当作很平常的一件事。

10、《卜算子·咏梅》是读陆游同题词，反其意而作。

11、池边新栽七株梅，欲到花时点检来。

12、薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君相警，我亦举家清。

13、托物言志这一类诗词的创作，常常源于诗人对某一特定事物内在意义的直觉顿悟，之后再将这种直觉的顿悟进行提炼并完善，终形成单一而明显的主旨。因此诗人必须置身于现实生活之中，在对某一特定事物的特征或特性进行观察、体验、比较、玩味的基础上，进而准确地揭示出所咏之物的品性或品行。

14、(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

15、定定住天涯，依依向物华。寒梅堪恨，常作去年花。

16、曲径通幽处，禅房花木深。(唐)常建《题破山寺后禅院》

17、盛开的菊花香气弥漫整个长安，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。

18、优秀的古典诗词作者在创作托物言志这一类作品时，总是能够通过细致的观察和悉心的体验，进而准确地寻觅出能表达自己思想情感以及作品主旨的客观对象，即找准言“志”之“物”。

19、赏析：此诗先是描写蝉的境遇，后面直接跳到自身的遭遇上来，直抒胸臆，感情强烈，后却又自然而然地回到蝉身上，首尾圆融，意脉连贯。全诗以蝉起，以蝉结，章法紧密，对蝉的刻画与诗人的情意婉转表达到了浑然交融与统是托物咏怀的佳作。

20、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。

四、托物言志的古诗四年级下册

1、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

2、本诗采用比兴的手法歌颂春兰、秋桂，从而抒发诗人的情怀。

3、赏析：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。

4、驿外断桥边，寂寞开无主。

5、一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

6、《早梅》唐朝·柳宗元早梅发高树，迥映楚天碧。朔风飘夜香，繁霜滋晓白。欲为赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客？

7、写梅花的美丽、积极、坚贞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。

8、卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

9、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。——(元)王冕《墨梅》

10、肃肃凉景生，加我林壑清。

11、此外，《竹石》和《石灰吟》两首诗，有点容易混淆，所以特意拎出来。这两首诗是常考点，都有一句容易错的诗。

12、译文：人们都说这里是海上的大门关卡，急流漩涡无边无际足以让人胆战心惊。这山是天地偶然留下来的砥柱，江山有此山就可以挡住任何狂风巨澜。

13、“待到秋来九月八”，意思是重阳佳节未到，而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀，“骤响如爆竹”，具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。诗人不写“九月九”而写“九月八”，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫不及待，呼唤起义暴风雨早日来到的情绪。“我花开后百花杀”，一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民起义风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。

14、托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。

15、八风儛遥翮，九野弄清音。

16、忽然一夜清香发，散作乾坤春。

17、本以高难饱，徒劳恨费声。

18、墨梅采用了托物言志的写作手法。托物言志，就是将个人之“志”依托在某个具体之“物”上，于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更、更充分、更富有感染力。

19、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

20、居高声自远，非是藉秋风。

五、托物言志的古诗竹子

1、译文：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

2、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

3、《菩萨蛮·黄鹤楼》近现代

4、墙角数枝梅，凌寒独自开；

5、就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。

6、咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

7、露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。——(唐)郑谷《菊》

8、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

9、托物言志的古诗名句有：无人信高洁，谁为表予心。墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。要知松高洁，待到雪化时。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

10、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。

11、释义：深秋季节寒蝉不停地鸣唱，狱中囚禁的我，思乡的心绪一阵阵渐深。真不能忍受，这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，无休止地长吟。蝉儿啊，清晨露水太重，你虽双翼轻盈，却难振翅向高处飞进，到黄昏，冷风狂虐，你高亢的吟唱，也容易被风声掩沉。你——枉居高树啜饮清露，可浊世昏昏，无人相信那高洁冰清，哎，又能向谁表白我的皎皎廉洁的心呢。

12、就算生长于阳光照射不到的阴暗潮湿之处，苔藓依然坚强地焕发着青春的光采，就算是微小的存在也要像花儿一样怒放！

13、千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。

14、我愿平东海，身沉心不改；

15、来日绮窗前，寒梅著花未？

16、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

17、盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。

18、表面在写竹，其实是写人，诗中的劲竹象征了诗人面对种种艰难困苦，宁折不弯，决不向任何恶势力屈服的品格。

19、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。