一、黑暗之渊弱水河畔

1、而我听见了：自由是一首奴役之歌

2、《战国策·燕策》载，赵国将要攻打燕国，苏代为燕国对赵惠王说：「今者臣来，过易，蚌方出曝，而鹬喙其肉，蚌合而钳其喙。

3、23)高兴时，侯马会在《他手记》里哼唱民谣，由鸟儿来扮演民谣主人公。

4、32)我酌磨半天侯马的经典诗观一则“不要出现一个人名，也不要出现地名”，我承认这个诗观很奇怪，我不懂。古典诗词好像经常出现人名和地名，遇到侯马我得向他请教，但愿他不会说，这则的“他”不是他侯马。

5、新春特辑|90后诗选及长诗选

6、你也曾似傻若疯地讥笑戏弄百家的济世之道，圣贤之文。

7、晾衣竿上，一掛床单接住落日

8、见这个故事被录制成片，反复播出，

9、要等到毒日头突然间降临

10、惊涛与狂澜，飓风与骤雨

11、从露珠之零起始，从一块石头起始

12、木板床上，但后仍没熬过那年年关

13、听梵音划过灵魂，甚至不想去辩识

14、抽出来是一把热泪，展开是一封写满

15、江流成吨的时间，是远古退潮

16、是捍卫祖国傲骨不屈的精神

17、乃至体内掀浪的犹疑……

18、“节节太白理(李)长根(庚)”

19、一切似乎都将成真，我的祖国

20、鲁迅先生评价《古文观止》时认为它和《昭明文选》一样，“在文学上的影响，两者都一样的不可轻视”。可是《昭明文选》我也还没读。

二、弱水 黑河

1、沿途波翻浪滚：摔跌，绕弯

2、以善识别真假，让人脑洞大开

3、《北京法源寺》，李敖，著，中国友谊出版社2004年。

4、哈罗德·布鲁姆在《西方正典》中以莎士比亚为西方经典的中心，考察了从但丁、乔叟、塞万提斯一直到乔伊斯、卡夫卡、博尔赫斯、贝克特等20多位西方作家，揭示出文学经典的奥秘所在：经典作品都源于传统与原创的巧妙融合。

5、浪滚滚的可以为莲花让步

6、不见故人来，只听心回旋。

7、是万物公用的太阳和月亮

8、岸崖吊半边老街，涛声冲洗猿啼

9、在祖国的后院，雪花断裂于一个人的内心

10、怀孕精子和卵子，只出生盲从

11、河在地球上航行，着陆的机场

12、《幽梦影》还请了三人作序：余怀、孙致弥、石庞，好笑的是余怀，先自夸了一大堆(读了多少书，游了多少名山大川，写了多少专著)，再把张潮拉扯了过来，“其(张潮)所著述与余旗鼓相当，争奇斗富……”，恕我孤陋，这三个作序的包括余怀余老先生，我都是因为张潮《幽梦影》才知道他们的。

13、(选自(散文选刊》204有删改)

14、大器晚成深潭，卵石与老岩

15、你，是我早已熟悉的神话

16、江水向低磨利枪刺，向下探秘

17、王家洋十年磨一剑，他的《夜来花开》大多作品短小精悍，但能做到清丽与泼辣并存，舒展与含蓄兼容，诗歌表达技巧比较多样、娴熟，不少作品富有禅宗意蕴，读后余韵缭绕，让人记忆犹新，弥久难忘，我们期待王家洋创作出更多更精彩的诗歌。

18、2014年春节，父亲生病，周瑟瑟赶回湖南老家住了几日，返京前，父亲忍着疼痛，悄悄起床为儿子题写了几幅字：诗硬骨、元诗歌、周瑟瑟诗集等等。父亲一生写字，但给儿子题字却是第一次，仿佛预告了什么。不久父亲去世，享年我感觉父亲的题字和父亲的去世直接催动周瑟瑟在国图所埋下的传统种子的破土萌芽，此后，周瑟瑟开始书画创作并自成一种清朗俊秀之气。

19、打从懂事起，每次过年，父亲都会送一两本我们兄妹喜欢的书。刚开始是小人书，像《一支驳壳枪》、《鸡毛信》、《儿童团长》；再后来就是小说《激战无名川》、《第二次握手》、《红岩》等。书中的故事丰富了我的知识，开阔了我的眼界，给我带来了无穷的欢乐。之后，我也变得跟父亲一样渐渐地喜欢看书了。

20、一线天，几片云，三两飞鸟

三、黑暗之渊三千弱水

1、一次踏莎行，迢迢遥遥去了洛阳做官

2、金钱煮沸的人世，有岁月细品

3、八百里道路的坎坷、曲折、颠簸，似乎冤枉了这些清爽接天的精灵，当一泓清流到了隔河岩库区之际，清江在顷刻间地老天荒的平静起来。在八百里路途上，唯独隔阂岩水坝给了她们一段平缓里程，她们不再拥挤、受限、跳跃、愤怒了，像是留恋、多看一眼而留不住的乡愁，正在缓缓行走中，又像背井离乡的人，那既清澈又忧郁的样子总让人感觉甘心情愿也不愿。水域面积的扩大，百岛沉浮风光的凸现，使得清江之畔、长阳古城那秀丽的山水风光更加妖娆。

4、整本书的核心应该是第一篇《论垃圾》，后三篇在我看来是对应第一篇的作者愿景(作者试图在这三篇提出他的解决策略)，无论《论蔑视》之于关晶晶的“剩山”系列画作，无论《论叹息》之于杨键的“足音”系列画作，无论《论知音》之于钟鸣的系列诗作，敬文东实际以自己心目中的水墨精神和“成我”期待来抵抗“单子之人凭靠贪婪和急躁制造的垃圾”。敬文东倾心于水墨精神所代表的中国传统艺术的“静”与“纯净”，他寄望这“静”与“纯净”能传递出对于险恶人心、肮脏尘世的不屑与蔑视。

5、助力一方百姓，让山与水

6、但我深知必须学会耐心地等待

7、这里，江是宇宙风流，瀑是顶天立地

8、田土簸箕大，几坡收一箩

9、江河的生日，是世上每个人的生日

10、但是接舆啊接舆，在我看来你的内心实则更为迷惘。

11、是土地安置根须……请太阳入座

12、小檗科常绿灌木，羽状复叶，嫩时稍带红色，秋季变紫红，果实攒簇殷红，累累若火珠，状颇美观，这里借「天」字。水仙，石蒜科，多年生草本，鳞茎卵圆形，叶直立而扁平，粉绿色。花发幽香，素称香供佳品。这里借一个「仙」字。寿石，

13、秘书长(兼总策划)：金罡

14、端午的菖蒲、狐的素衣和驿站边的梅花

15、子规声里，那堪城暮残雨。

16、立在我生命之地的一棵雪松

17、一方水土的掌上，也有命运线

18、水是地球体表雌性的气流

19、成立了阿拉善生态保护协会，

20、后天多补给，人在平地别忘跋山涉水

四、弱水和黑河

1、灵性的江水长又长哟，哟嗨

2、评委：周明郭尊先蔚河舟萧鸣付强年王志伟莫超王芳闻赵兴高尚墨秋子安福学陈婷筠

3、44)蝴蝶似乎只能和梦发生关系，按侯马的理解，蝴蝶等于自由，梦等于思想，合起来就是，自由只能是思想的自由，因此，“蝴蝶只在梦中飞翔”。

4、我想起小时候在农村，夏天常常有过路人到家里来讨水喝。也是像我这般很不好意思的样子。母亲便拿出两个大瓷碗，一下子倒满两碗水，递给路人喝一碗，旁边晾一碗。这时，讨水的人感激地笑，母亲热情地笑。仿佛水也在笑，笑得幸福笑得纯粹。

5、河岸上的棉花已白到天边

6、鸿雁之书终是岁月的化身

7、自留向下，向下淌成女卑历史

8、在一千五百年前的那个传说里

9、妃的来世活在我的笔尖上

10、「鹿」与「禄」同音。禄，古代称官吏的薪给为俸禄，寓财富。蟠桃，泛指西王母所居处之仙桃。「三星高照」寓意幸福、富裕、长寿。

11、注解：当时写这诗的时候完全就是有感而发。

12、细读诗集《盐碱地》的157首诗，我读到了一个偏执的潘洗尘，他喜欢穷根究底写尽一个意象，譬如“秋天”，譬如“雪”，譬如“时间”，譬如“死亡”。潘洗尘的秋天不是丰收，潘洗尘的雪不是干净，潘洗尘的时间不是现在，潘洗尘的死亡不是未来——如果我的判断无误，潘洗尘也是对死亡有所迷恋的人，因此他在博客中自我警醒：一生不可自诀！

13、我在高山之巅见识过卑微的小草

14、容过一人，那人叫“真”

15、解题：狮，哺乳纲猫科动物。雄狮壮硕雄健，颈有鬣。

16、溉是水，溢是水，潜是水，潭是水

17、天空收藏银河，派云化作雨

18、解题：麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。

19、动植物普通话：合合一

20、等你久了，知她怀中的夕阳

五、黑暗之渊弱水河畔在哪里

1、会议室里安静得仿佛一颗针掉在地上都能听见，林多多的眼睛湿润，眼前模糊了起来，心里五味杂陈。

2、“我说你迟到就迟到，我说考核就考核。老于，你记下来，从本月稿费里面扣。”老王的声音变得歇斯底里，表情愈发狰狞。

3、一个世纪也就一别离，没有结束

4、云是本土的云，雨是田里的雨

5、我是佛掌的手心，聚山光水色

6、壁立千仞，是它涛声喂壮的

7、若不嫌弃，便降落在我的掌心歇一歇酸痛的双翅吧。

8、中国首部大型生态记录片《大漠胡杨》

9、吃过晚餐，入住宾馆，豪华，令人惊叹。边上就是修葺一新的有“小北京”之称阿宝王爷王府，也是《六世达赖秘传》中，仓央嘉措35岁后修行弘法之处，只是行程匆匆，无暇细顾。

10、第二年春天，幺叔坟前多了两棵香椿树，树上嫩嫩绿绿的椿芽，香得让人直流口水。

11、也是天空催促高原驰骋的鞭子

12、据《名臣言行录》记载：「胡安定读书泰山，十年不归，得家书，见平安二字，即投涧中，不复展读。」「马上平安」图案，也叫「马报平安」，古代交通不便，家人、行人，久未得书信，但得平安二字，以慰焦虑之情。此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿。

13、解题：两个古钱，喻「双全」。蝙蝠喻「福」，寿星、寿桃代表长寿。

14、能填肚子又姓“蔬”，普遍而得占优势

15、据本书前言介绍，《幽梦影》是因为林语堂先生的介绍，“而从几百年前走到了现在”，林语堂是这么说的——

16、乌江，上帝签名的这条江

17、它们亘古不变默默地生死/就像祖国多余的部分

18、见过几多海岸的大腿，奔跑争夺利益

19、听溪水的潺潺，或哗哗啦啦的雷雨

20、三株绿萼无香味，几点梅花正可人。