一、古人关于婚姻的诗句

1、②洞房：新婚卧室。停红烛：让红烛通宵点着。停：留置。

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3、燕尔新婚正妙年，亲朋争说好姻缘。珠联璧合情如蜜，海警山盟石比坚。妯娌融和娴姆训，姑嫜待奉见心虔。无边哲理曾研透，再习人伦第一篇。

4、古代士大夫婚姻虽讲究“门当户对”，当更多的是从读书人身份，社会地位的层面来讲，对于单纯的物质财富方面，并没有太多的要求

5、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

6、(4)结丝萝。《古诗十九首》：“与君为新婚，兔丝附女萝。”兔丝和女萝都是蔓生植物，纠结一起，不易分开。后因用“丝萝”比喻婚姻。《西厢记》：“便待要结丝萝。”

7、比翼双飞关睢鸟，并蒂花开连理枝。

8、〈玉楼春〉 天不老，情难绝 心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

9、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

10、看新娘，那红装素裹，幸福微笑。

11、今宵良缘佳偶造，请客御驾飘雪间。

12、《毛诗序》：“《桃夭》，后妃之所致也。不妒忌，则男女以正，婚姻以时，国无鳏民也。”致，指王公贵族之女适时而嫁之意。所谓适时而嫁，《周礼》载：“仲春之月，令会男女。”周朝，桃花盛开的仲春季节，正是姑娘出嫁的好时节。诗的气氛欢快活泼，欣喜中充满着对幸福家庭的向往。《毛传》：“夭夭，其少壮也。”若以仲春少女的出嫁，理解《桃夭》为写实之事，贴合诗境。若只以少女初嫁，少而色盛，气壮而容艳，将《桃夭》看做写意之诗，也可。姚际恒评《桃夭》：“桃花色艳，故以取喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”

13、前文说过，古人婚姻的目的之一就是，下以继后世。繁衍后代的责任一直是古代家庭生活重要的组成部分。士大夫的美满婚姻中一定是包含着子孙满堂的内容的。人丁兴旺一直是我国古代品评幸福的标准。

14、王维〈相思〉 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金缕衣〉 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

15、——中国古代对婚恋的赞歌

16、上片写新娘上妆，为了博得夫婿的欢心，她细心打扮自己，还故意问眉毛画得是否合时；

17、银镜台前人似玉，金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼，青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉。

18、第三句：丙夫夏癸月藏伤，若遇庚辛酉地详，木火透干能泄水，夫财虽旺发难长。

19、②三星：即参星，主要由三颗星组成。

20、幸福婚姻的隐喻，可从“桃之”二字的自得中得以体现。夭夭，花朵怒放，桃花的怒放之美，透过“夭夭”之态，将物动之美写到了尽头，也将少女容颜身姿的美艳写到了。

二、古人说婚姻的诗词

1、④将翱将翔：指已到了破晓时分，宿鸟将出巢飞翔。

2、贵妾留空屋，相睹常日密。

3、感情好哪是一两句诗可以表达的？夫妻过日子不都是诗和远方 是开门七件事 柴米油盐酱醋茶,人情世故,要说的多了去了，夫妻要是感情好 有激情有爱情 再琐碎的日子也能充满诗情画意的,..夫妻感情要是不努力不感恩另一半的付出 也可能过的一地鸡毛的··只要懂的付出和感恩能有诗和远方的.·

4、庚金日元，丁为正官，生于金水月，也就是申酉戌亥子丑月。如果见到壬丙，不是丁壬合，就是丙丁官杀混杂，世俗看来婚姻都不满意。

5、这八首诗词写尽了人生各个阶段的历程。

6、①鸡鸣：指天明之前。昧旦：又叫昧爽，指天将亮的时间。

7、③舅姑：公婆。古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇才拜见公婆。

8、⑦邂(xiè)逅(hòu)：即解媾，解，悦也。原意男女和合爱悦，这里指志趣相投的人。

9、《望洞庭湖赠张丞相》唐孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。《登岳阳楼》唐杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。《与夏十二登岳阳楼》唐李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。《陪侍郎叔游洞庭醉后》唐李白刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。《岳阳楼晚望》唐崔珏乾坤千里水云间，钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席，湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。

10、多情自古伤离别。 此去经年，应是良辰好景虚设。千里远结婚 汉 汉无名氏 《古诗十九首》与君新结婚 唐 白居易 《赠内》他山鹧鸪好结婚 元 杨维桢 《归雁吟》结婚荣外馆 宋 宋祁 《李中令挽词二首》当使天下重结婚 宋 苏洵 《自尤》千里远结婚 宋 汪元量 《妾薄命呈文山道人》儿女情亲又结婚 宋 王禹偁 《赠密直张谏议》茱萸好结婚 宋 魏野 《咏菊》

11、突然发现有人来了，赶紧含羞偷偷溜走。走到门口，忍不住，假装嗅着青梅，倚门回首偷觑来人。原来这位公子玉树临风，不仅悄悄爱上了他。

12、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。 ——唐代 朱庆馀《近试上张籍水部》

13、倏忽十几年过去，有了一众儿女。儿子长大成人，娶了儿媳。新媳妇侍奉翁姑。

14、中国人的老祖宗们不像外露的欧美，把情爱随口挂在嘴边，只是用一首首脍炙人口的诗句，来赞颂这样的灵魂共鸣。早知潮有信，嫁与弄潮儿。相见时难别亦难。古代士大夫那充沛的感情，借着诗句表达的一览无余。

15、③小姑：一作“小娘”。丈夫的妹妹。也称小姑子。

16、嘉偶天成拜玉堂，争看娇女配仙郎。尊前合成调鹦鹉，台上吹箫引凤凰。华月团圆除宝扇，香云袅娜斗新妆。因风传语张京兆，日画春山几许长。

17、看亲朋好友，眉开眼笑，老少上下，喜气滔滔。

18、在封建社会的古代，家中闹出丑闻的士大夫可不仅仅是落下面子的事情那么简单的了。同僚上级都在观察你的家庭生活。圣贤说的治国齐家。家若不齐，又有什么治国的底气。

19、商人重利轻离别，前月浮梁买茶去(白居易《琵琶行》；

20、译文：风和日丽的春天，摆起丰盛的酒宴。一杯美酒一曲歌呵，拜了又拜许三愿：一愿郎君你长寿千岁，二愿我身体永远康健，三愿我俩如同梁上燕呀，双双对对，幸福无边。

三、形容古代婚姻的诗句

1、丙火日元，生在午月，癸为正官，午中己为伤官，表面看是伤官见官了所以不利。实际上是丙火喜壬甲调候，甲被己合、壬被己克，别说没有喜忌，有也给破坏了，所以不好。如果遇到庚辛申酉财地，是财星得地，为吉利。

2、年代: 宋 作者: 陈羽 莫瑶自生长，名字无符籍。

3、诗歌《关雎》是中国古代对婚恋的赞美对婚姻的歌唱

4、天搭鹊桥人间巧奇，一对鸳鸯恰逢新禧。

5、(5)结朱陈。“朱陈”原是一个古代村名。白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈……一村唯两姓，世世为婚姻。”苏轼《陈季常所蓄朱陈村婚娶图》诗：“何年顾陆回丹后，画作朱陈嫁娶图。”后遂用为联姻的代称。《红楼梦》第九十九回：“仰蒙雅爱，许结朱陈。”

6、1：搞笑段子：就现在这物价，离了还能娶得起吗

7、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

8、结婚纪念日诗词七言律诗：

9、相识后，彼此偷偷相爱，于是开始相思。女子：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。

10、第二篇《雅》篇，《雅篇》又分为《大雅》和《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。

11、知你对我真关怀呀，送你杂佩答你爱呀。知你对我体贴细呀，送你杂佩表谢意呀。知你爱我是真情呀，送你杂佩表同心呀。

12、开悲桃核末堪恨，里许元去别有人。

13、品质优良，贤德兼备

14、相遇不易，愿你珍惜(且行且珍惜)

15、《关雎》诗歌的今译：

16、梁家辉在八十年代有段时期因为内地拍戏而被公司封杀，因此无戏可拍，甚至穷困潦倒到摆小商品为生。就在这个阶段梁家辉结识了他未来的妻子江嘉华。

17、前缘休说三生石，不是冤家不聚头。淮北江南行欲遍，却白下结绸缪。

18、④深浅：浓淡。入时无：是否时髦。

19、⑥隅(yú)：指东南角。

20、不过其中有些人就是那种让人敬佩的人，梁家辉和妻子江嘉年的爱情就算得上是伴侣的经典案例。

四、古人描写婚姻的诗句

1、以宋代为例，同朝为官的官员子女在婚姻上根据政治立场不同而分为很多圈子。世代通姻的情况也时有发生。古人的婚姻，特别是士大夫的婚姻有浓烈的政治意味。

2、cēncīxìngcài，zuǒyoùlíuzhī.

3、一字一词多诗意，一草一木总关情。

4、家风本俊贤，华堂花烛灿琼筵，双星辉映梨江月，两姓情深燕垒仙;梁孟才追山海誓，娇比璧珠联，鸳鸯谱订成佳耦，伉俪荣谐到百年。

5、②子：你。兴：起。视夜：察看夜色。

6、鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。——先秦 《诗经·小雅·鸳鸯》

7、钟山苍翠秦淮碧，暇日寻幽携手行。细语温存惊我耳，刚肠忽觉有柔情。

8、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

9、寻春须是先春早，看花莫待花枝老。 人生得意须尽欢 莫使金樽空对月

10、一位少女荡完秋千，香汗津津，湿透了轻薄的纱衣。

11、年代: 唐 作者: 张说 繁华全盛两相敌，与郎年少为婚姻。

12、《孔雀东南飞》流传甚远，史上长爱情叙事诗，这首诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的描述，无情地揭露了封建礼教和封建家长制的残酷无情，热情歌颂了他们忠于爱情的高尚品德和在封建势力面前所表现的坚定不移、宁死不屈的反抗精神，并表达了广大人民追求美好生活和婚姻自由的强烈愿望。 唐朝(代表人物――李商隐)《夜雨寄北》

13、《婚姻故事》高分电影，他深刻的和我们讨论了关于婚姻里亲密婚姻关系后对个人价值的影响，探讨了更深一层的男女亲密生活里的协同对抗挣扎，婚姻与人性。

14、愿得一心人,白头不相离。

15、洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

16、年代: 唐 作者: 白居易 疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。

17、⑪杂佩：古人佩饰，上系珠、玉等，质料和形状不故称杂佩。

18、古人不流行晒幸福，所以大多流传的都是伤情词句

19、恩爱缠绵到永世，爱至天荒不回头。

20、这是一段有趣的夫妻对话，妻子催丈夫早点起床，而丈夫不想早点起来贪念温床。后来丈夫起来了，妻子心存愧疚，于是就说，你在外劳作回来，我会准备美味来饮酒，我们夫妻恩爱生活百年长，琴瑟和谐。后几句则是丈夫回赠妻子的贤惠，报答妻子。如今此诗被看作是赞美年轻夫妇幸福的生活、诚挚的感情和美好的人生心愿的诗作。

五、古代对婚姻的诗词

1、我愿与君相知 山无棱，天地合，乃敢与君绝！ 愿得一心人，白头不相离。

2、唯美诗经，流传千年。花草树木，万物有灵。

3、彼采葛兮，一日不见，如三日兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

4、4).三生石上注良缘，恩爱夫妻彩线牵，春色无边花富贵，郎情妾意俩缠绵。

5、红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

6、这对爱人真的双双满足了文里前面提到的那句话，陪男人共贫穷的女人和伴着女人共富贵的男人。该着人家恩爱幸福，美满一生。

7、这句话原本是战士之间的约定，但逐渐演变形容爱情的永恒与忠贞，同时也代表着两情相悦，美满的婚姻。

8、③良人：丈夫，指新郎。

9、说到这里，我们大家都会明白：《关雎》首诗歌，被排列在《诗经》这本大型诗歌集里三个部分中的第一个部分的第一章中的第一首诗，成为了开卷之首。这完全说明了《关雎》这首诗歌在本诗歌集中的毋容置疑的的文学地位和崇高的思想地位。这样一首带有时代历史使命的诗歌，它绝不是一首普通意义上的爱情诗歌。《史记·外戚世家》记述说：“《诗》始《关雎》，．．夫妇之际，人道之大伦也。”《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际，生民之始，万福之原。婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。孔子论《诗经》，一般都是以《关雎》为始。此纲纪之首，王教之端也。”

10、中国深情的九首宋词，再忙也要背下来！

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12、云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。

13、人人要结后生缘，侬只今生结目前。一十二时不离别，郎行郎坐总随肩。——清黄尊宪《山歌》书画棋琴诗酒花，当年件件不离他。如今七事都更变，柴米油盐川醋茶。——清张灿《手书单》天成佳耦是知音，共苦同甘不变心。花烛洞房亲结吻，春宵一刻胜千金。

14、诗歌一开始就使用了“好逑”一词，就讲故事直接引向了求偶和婚姻，而不是单纯的求爱；接着描述这个男子在求偶过程中的千辛万苦；然后赞美他找到了用琴瑟友之”的求偶方法；后描叙这个男子求偶成功“钟鼓乐之”的张灯结彩敲锣打鼓举行婚礼的快乐幸福心情。

15、夫婿轻薄儿，新人美如玉。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。——杜甫《佳人》

16、提到爱情不少诗人为之歌颂吟唱，什么“红豆南国，蒹葭白露，相思明月，鹊桥环顾”。然而到了婚姻却是“错错错，瞒瞒瞒”是“围城里面想出来”差别着实有些悬殊，很多爱情到了婚姻似乎就已经到了结局。

17、美誉鲲南翰墨香，月明光耀读书堂，君女乾坤定，宜室宜家五世昌。

18、释义：今天她要远行去做新娘，乘坐轻舟沿江逆流而上。

19、⑥言：语助词，下同。加：射中。一说“加豆”，食器。

20、邻家人未识，床上坐堆堆。